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活着——守望陈忠实
发布时间:2016/4/29 16:32:00    新闻来源:中国知识产权资讯网

  今天,北京雾霾。来自陕西西安的消息让人有点窒息。又一位中国当代现实主义文学巨匠去世了,他为提携后辈,一部花六七年完成的巨作没有收一分的版权费。这位巨匠的名字叫陈忠实,这部巨作叫《白鹿原》。

 

  陈忠实,出生在西安东郊白鹿原下的蒋村,年少时就在这片黄土地上挖野菜、拾柴火。这里是他长期生活、创作的地方,他的魂在这里。为创作《白鹿原》,陈忠实把妻子老人安顿在城里,一人独自返回农村,在那里披肝沥胆,用四年时间完成了中国当代现实主义文学难以逾越的高峰--《白鹿原》。杀青,陈忠实本就瘦削的面庞已经沟壑纵横,就像陕北的沟壑,居高临下的望着关中平原。

 

  就是这样一部呕心之作,陕西人艺改编成话剧时,陈忠实没收一分钱的版权费。新华网曾报道,对此陈忠实说:娃们辛苦了,把戏演好就行,这就是对我最大的报答。我还要感谢你们,是你们让《白鹿原》活在舞台上了!但遗憾的是,他由于身在病中,无法亲临现场观看演出。陈老因此特别念叨着:把北京的录像拿回来,我一定要看看录像!”2011年,陕西作为全国仅有的两个数字版权化试点省份,身为作协成员的陈忠实和贾平凹参与到作品授权的进程中,我臆测,陈老这么做也是为了让他的作品活着。

 

  因为,说《白鹿原》是用陈忠实一生的心血完成的也不为过。虽然他的短篇《乡村》《到老白杨树背后去》获奖,但唯有《白鹿原》才配得上他饱经沧桑的心。如果说文人是一个社会的良心,那陈忠实这一辈的作家是用心血创作的。这个群体里陕西作家占有重要一席,从柳青的《创业史》,到新时期路遥的《平凡的世界》,贾平凹的《秦腔》、杨争光的《从两个蛋开始》、叶广芩的《青木川》、冯积岐的《村子》,当然其中还有陈忠实的《白鹿原》。

 

  1992年,当陈忠实口中的小兄弟路遥去世时,陈老悲恸,写下《守望路遥》一文,守望一词,陈老那种悲痛而似乎有所期盼的感情让人不忍多想。呕心沥血的写作,视写作为生命,这样的文人精神已经近乎绝迹。看陈老对路遥和他《平凡的世界》的评价:他本身就是这个平凡世界里并不特别经意而产生的一个,却成了这个世界人们的精神上的执言者。他的智慧集合了这个世界里的全部精华,又剔除了母胎带给他的所有腥秽,从而使他的精神一次又一次裂变和升华。他的情感却是与之无法剥离的血肉情感。路遥的作品充满了新生和冲动的青春,但陈忠实不是这样,陈忠实是另一类作家,他回望历史、苦苦思寻,乃至两鬓斑白、呕血半升,《白鹿原》也是这样的作品。

 

  如果读者只对那部王全安的电影有印象,只对张雨绮扮演的田小娥有印象,那我们只能去聊这两个人,而非《白鹿原》。白鹿原是关中平原上的一块地方,这里拥有千年不变的世俗礼法和活着的方式,白鹿两大姓轮流做族长,礼教、反抗、劳作、冻饿、迷信、破败、坚韧、土匪……但清末以来,天下动乱,白鹿原在半殖民地半封建社会苦苦挣扎。迷信开端、改朝换代、白腿乌鸦兵围城、农民运动及国共分裂、年馑与瘟疫、抗日战争、解放战争,《白鹿原》跨越了几个时代。其中夹杂老辈维护旧制度的努力和无力、年轻人或因循守旧或投机或为理想拼斗、外来势力对传统的糟践,描绘出的人物形象具体而复杂。如果要分析,那将是很长的文字。

 

  单拿田小娥来说,她是东家小老婆,勾引长工黑娃、白家族长白孝文、鹿子霖,让这些人神魂颠倒。被黑娃爹杀死后又附在其身上,逼迫族长白嘉轩,制造饥荒最后连魂魄也被烧死。她青春美丽乃至风骚,但说到底不过是一个遵从内心欲望的漂亮女人,她可以是小老婆或是破鞋,在外人眼里她是狐狸精和荡妇,但她是一个性情中人,做了自己想干的事情而已。但她的率真不为社会所容,哪怕被勾引的没有一个是善类,但人们只会怪罪她而已,一个小姑娘罢了。

 

  同田小娥一样,《白鹿原》里其他人也不是非黑即白,那是生活在新旧秩序里挣扎的真实的老百姓。有人批评《白鹿原》不够革命,没有五四痕迹,太真实细腻就像空壳。对此,陈老生前也没有评论,也许不同于路遥描绘下的光辉和奋斗,陈老只是在渭河平原抓起一把土,背对着白鹿原,看着远去的渭河,写下他的回忆和疑惑罢了。这里无关理想和政治,只有对故土的追思,对一种饱经沧桑而坚忍不拔的乡村精神的追问。在那段激变的日子里,这样的笔触让人伤感。

 

  但我们需要这样的作品,就像需要能激励人心的作品一样。历史不是课本上的大事记,历史更多的是小人物的努力和臣服,对被规定的命运的感触和困惑。如果《白鹿原》高喊口号向我们走来,如果《白鹿原》只描述了某一方面的人物,那它就称不上巅峰之作。一如作品的复杂深邃诡谲,《白鹿原》的争论也从来没有停止。但我想,受争议总比颂歌好。

 

  实际写作中,陈忠实大量借鉴了潜意识、非理性、魔幻、死亡意识、性本能等现代主义手法,从而使情节愈显曲折,突出了人物命运的不可臆测。尤其是魔幻手法,这种手法还给所叙述的历史带来一种不可预知的神秘性,给读者以心灵上的震撼:仿佛冥冥中有一只巨大的手掌握着人物的命运和历史的发展。这里的文艺评论还不够全面,如果非要给《白鹿原》一个说法的话,我想,用陈子昂的《登幽州台》作结会比较合适:

 

  前不见古人

 

  后不久来者

 

  望天地之悠悠

 

  独怆然而涕下

 

  如今,这位饱受折磨而苦苦追寻乡土的老人已经离我们而去。陈老一直坚持活着的顽强,他说:好好活着!活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了,死了一切就都完了。好好活着,活着就有希望,《白鹿原》里白嘉轩残、鹿子霖疯,两个老人看着身边亲人一个个死去,但他们还是要活着,因为活着比死去更需要勇气。悲怆的结尾给了我们一个对生死的理解和释然:历经苦难,唯有活着。希望这样还算积极的收尾,能让缅怀陈老的人稍微好点,也能更好的去理解陈老和他的《白鹿原》。(高云翔)

 

 

  (编辑:石焱)

 

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