在北京市报国寺西侧的一座四合院内，嗖嗖的抖空竹声穿院而过，平添了几分生机，而北京空竹博物馆就在这一方院中。北京抖空竹技艺第三代传人李连元在自己的办公室内忙碌着。这间不大的办公室内摆放着许多形态各异的空竹。
图片摄影 曾嘉
“抖空竹技艺出现在宋朝时期。”李连元介绍，宋朝时期，宋江写过一首七言诗：“一声低来一声高，嘹亮声音透碧宵，空有许多雄气力，无人提挈漫徒劳。”曾经在明十三陵的定陵出土了一个漆盘，在盘子上画有两个孩童在抖空竹，据考证，距今600余年。从宋朝时期抖空竹就已经流行了起来。说起这段历史，李连元如数家珍。
抖空竹在中国传统文化中既有历史的厚重感又不失现代的新鲜感，抖空竹时突出一个“抖”字，在抖空竹人的手中各种精彩的动作活灵活现，空竹的声音高亢雄浑，声入云表，令人叹为观止，这正是这一传统文化的魅力所在。空竹作为历史发展的见证和民俗文化的传承方式，这门承载着传统文化的技艺便具有了传承价值。2006年，抖空竹列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
李连元能够与传承近千年的技艺结缘，是因为其奶奶非常热爱抖空竹，在当时的北京都是一绝。李连元从小跟着奶奶学习抖空竹，“小时候印象最深的是，跟着奶奶在爷爷的糖摊前表演抖空竹。”李连元说，5岁时他便跟着奶奶在糖摊面前表演抖空竹，往往空竹声一响街上就有一大堆人聚集过来，全神贯注的观看我们的表演，因为空竹表演，他们家的糖摊也是整个市场最好的。
正是由于这份从小根植于心中的热爱，使得李连元将这份技艺从奶奶手中传承了下来，已经和抖空竹打了一辈子交道的李连元，希望自己能将空竹技艺发扬光大。
“抖空竹只会抖双轮的不行，更要学会怎样抖异形空竹和单轮空竹。”李连元介绍说：“双轮与单轮空竹可能很快就能上手，再经过一段练习就可以很熟练地抖起来，但异形空竹需要一定时间的练习和有一定的基础才能掌握，而很多人认为我会抖前两种就可以了，久而久之就放弃了，不能把空竹“抖”精”。因此说，抖空竹入门不难，但要学精学好不容易，要有持之以恒的毅力才行。
随着抖空竹技艺的越发精湛，李连元摸索出了传统技艺的新形式。“过去大家抖空竹就是抖空竹，表现形式很单一。”李连元意识到了其中的问题，“久而久之不会给人耳目一新的感觉”。为此，李连元和许多空竹爱好者一同钻研，创造性的推出了太极空竹、华尔兹空竹、呼啦圈空竹等创新形式的空竹表演。
李连元为了让抖空竹技艺得到更好的传承，他走进学校介绍非遗项目的相关知识，现场手把手教同学们学习怎样抖空竹。先后在许多家学校创办了空竹学习班，甚至还让空竹表演走出了国门，让抖空竹技艺充满了年轻的活力。
一声低来一声高，嘹亮声音透碧宵。小小的空竹为我国传统文化增添了一抹亮色。“希望更多的年轻人能喜欢空竹、热爱空竹。”李连元说，“我们要让更多的人了解非遗、保护非遗，让中国的传统文化能够一直传承下去。”
采访感言
非物质文化遗产的传承需要更多像李连元这样的人去保护，他们对传统技艺的热爱和执着探索的精神让人深深感动。只有通过不断的创新、不断的求索，才能使我国的传统技艺经受住时间的洗礼，让后人也能看到这些神奇的技艺。（实习记者 舒天楚）
（编辑：车兴明）
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